Houve quatro guerras pela escravidão conduzidas pelos EUA: a Guerra Revolucionária, a Guerra de 1812, a Guerra Mexicano-Americana e a Guerra Civil1. Quando as crianças americanas como eu foram ensinados história americana, fomos informados de que a Proclamação de Emancipação libertou os escravos nos estados rebeldes da Confederação e a 13ª Emenda da Constituição os libertou em todos os lugares. Essa foi uma mentira muito eficaz. Ele contou parte da verdade, mas deixou de fora a parte que é mais importante. A 13ª Emenda diz:

Nem a escravidão nem a servidão involuntária, exceto como punição para um crime pelo qual o réu tenha sido devidamente condenado, deve existir dentro dos Estados Unidos ou em qualquer lugar sujeito à sua jurisdição.

A frase "exceto como punição por crime do qual a parte tenha sido devidamente condenada" significava que os afro-americanos poderiam ser presos e condenados por não pagarem aluguel quando eram meeiros, olhando ou tocando uma mulher branca, observando um homem branco cometer um crime e depois testemunhar no tribunal, tentando votar, por ser um juiz que havia condenado um homem branco por um crime (durante os 12 anos de Reconstrução após a Guerra Civil), ou apenas por ser negro.

Hoje, afro-americanos estão sendo presos por protestar pacificamente, fugir da polícia, dirigir sendo negro ou simplesmente ser “arrogante” ou “resistir à prisão”. Isso se expandiu para um complexo industrial prisional no qual os presos trabalham em condições desumanas, sujeitos a punições sem justa causa (exceto “serem arrogantes” ou resistentes). Eles não ganham dinheiro e podem ser transferidos para outras cadeias depois que a cadeia receptora paga os carcereiros de onde o preso veio. Enquanto isso, os acionistas e executivos corporativos enriquecem — assim como os proprietários de plantações no Velho Sul.

Após o fim da Guerra Civil, houve um tempo em que todos os afro-americanos podiam votar, ocupar cargos políticos, prender, processar e pronunciar sentenças contra os brancos. Isso terminou em 1876, quando a Reconstrução terminou. Eu chamo isso de início da quinta guerra pela escravidão nos EUA.

Quando as mulheres americanas brancas chegaram como representantes em uma Convenção Antiescravidão em Londres em 1840, elas foram informadas de que as mulheres não faziam parte dos elementos constituintes do mundo moral. Supostamente, o casamento é o fundamento da família, bem como a base jurídica e cultural da sociedade. No entanto, o casamento patriarcal e a família NÃO são uma força poderosa para o bem. Em vez disso, as mulheres raramente foram livres para abandonar um casamento ruim e abusivo. Eles devem poder desfrutar de “acesso total e igual à mobilidade, justiça, divórcio, contracepção, aborto e cuidados infantis” - sejam eles cidadãos ou imigrantes. Em tal sociedade, o gênero deveria ser “esvaziado de significado social e político”.

Em 1661, a Assembleia do Estado da Virgínia declarou que a palavra "escravo" era "sinônimo de africano / negro". Então, em 1664, eles aprovaram uma lei incorporando o princípio do partus sequitur ventrem. Ou seja, filhos de mães escravizadas nasceriam na escravidão, independentemente da raça ou posição do pai. Isso estava em contradição com a lei comum inglesa para súditos ingleses, que baseava o status de uma criança no do pai. Na colônia de Maryland, qualquer mulher inglesa que se casasse com uma escrava tinha que viver como escrava do senhor de seu marido. Em 1807, o Parlamento britânico proibiu o comércio de escravos e, em 1838, a escravidão em suas colônias. No entanto, há um relatório publicado em 1847 no Stamford Mercury de um homem vendendo sua esposa a outro homem em um leilão público em Lincolnshire.

Foi só em 1894 e 1895 que os estados de Louisiana, Carolina do Sul, Utah e Washington permitiram que as mulheres controlassem seus ganhos, tivessem uma economia separada e tivessem uma licença comercial. Ainda em 1961, no caso de Hoyt v Flórida, 368 U.S. 57, um recurso de Gwendolyn Hoyt foi negado. Ela havia matado o marido. Ela foi condenada por assassinato de segundo grau. Embora ela tenha sofrido abusos físicos e mentais em seu casamento, e mostrado um comportamento neurótico, se não psicótico, um júri de seis homens a considerou culpada após deliberar por apenas 25 minutos. O juiz homem a condenou a 30 anos de trabalhos forçados. O recurso alegou que o júri totalmente masculino levou à discriminação e a circunstâncias injustas durante o julgamento. Em uma opinião unânime escrita pelo juiz John Marshall Harlan II, da Suprema Corte dos EUA, foi decidido que o estatuto de seleção do júri da Flórida não era discriminatório.

Por séculos, tem havido uma luta contínua entre abolicionistas e senhores de escravos, e entre líderes poderosos que cometem crimes contra a humanidade e aqueles que tentam mudar o sistema e eleger líderes bons e honrados. Continua. Talvez a disputa mais importante sejam as eleições nacionais em 5 de novembro deste ano. Na minha opinião, o destino da civilização e as vidas de nossos filhos estão nas mãos dos eleitores.

Conforme descrito por Kevin Bales, a escravidão e a destruição ambiental andam de mãos dadas. Elas têm as mesmas raízes: a ganância e a cultura do consumo. Extraímos mercadorias da Terra e do mar e, quando terminamos, as descartamos em um ambiente cada vez mais poluído. Os gastos do consumidor geram um ciclo vicioso de escravidão e destruição. “Camarão, peixe, ouro, diamantes, aço, carne bovina, açúcar e outros frutos da escravidão fluem para as lojas da América do Norte, Europa, Japão e, cada vez mais, para a China”. “Os fundamentos de nossa nova economia se baseiam na extração forçada de minerais em lugares onde as leis não funcionam e os criminosos controlam tudo”. “Se a escravidão fosse um estado americano, teria a população da Califórnia, a produção econômica do Distrito de Colúmbia, mas seria o terceiro maior produtor de dióxido de carbono, depois da China e dos Estados Unidos” 2.

Felizmente, obtivemos uma vitória fundamental contra a escravidão e pela saúde de meninas e mulheres nos EUA em 3 de novembro de 2020, quando Joe Biden foi eleito presidente. Ele trabalhou com seu vice-presidente e com o restante do Partido Democrata para aprovar uma legislação importante que ajudou todos os americanos e o resto do mundo. Ao mesmo tempo, ele demonstrou verdadeira liderança quando decidiu não se tornar o candidato do Partido Democrata e apoiou Kamala Harris. Juntamente com Tim Walz e centenas de milhares de voluntários, Kamala está trabalhando incansavelmente para divulgar sua mensagem de esperança e direitos humanos, enquanto seu oponente está se esforçando ao máximo para ajudar apenas a si mesmo e evitar ir para a cadeia por crimes pelos quais foi condenado por um júri de seus pares.

Em 10 de setembro, Kamala teve um debate com seu oponente republicano. O debate foi muito bom para ela, que demonstrou sua energia juvenil e inteligência impressionante. Ela fez um excelente trabalho ao descrever as enormes diferenças entre ela e seu oponente, bem como todo o Partido Republicano. Ela e o Partido Democrata são contra a escravidão e a favor dos direitos de meninas e mulheres. O mais importante para mim e para muitas outras pessoas em todo o mundo é seu apoio a Gaia, ou Mãe Terra. O Partido Republicano é o único partido político do mundo que nega a crise climática. Eles colocam o lucro corporativo acima da vida das pessoas — especialmente as mais jovens e vulneráveis. Eles tratam o meio ambiente e as mulheres como mercadorias a serem consumidas e depois jogadas fora quando terminam de usá-las.

Quero levantar minha voz em apoio aos abolicionistas e feministas de todo o mundo enquanto trabalhamos para proteger nossos filhos e netos. A mudança climática global é real e suas consequências serão mortais para bilhões de pessoas e, possivelmente, para toda a humanidade. Agora ela se tornou uma crise climática, fazendo milhões de vítimas. É muito importante que ganhemos essa eleição e nos juntemos ao Papa Francisco, ao Presidente Lula (Luis Inácio Lula da Silva) e ao povo brasileiro para proteger o meio ambiente, bem como as pessoas mais jovens e vulneráveis do mundo3.

Bibliografia

1 Smith, R.E. Os proprietários de escravos na Guerra Revolucionária. As cinco guerras americanas pela escravidão: a história que nunca foi contada. [Meer], 28 Sept., 2020. Os proprietários de escravos na Guerra Revolucionária | Meer.
2 Bales, K. [Blood and Earth. Modern Slavery, Ecocide and the Secret to Saving the World], Spiegel & Grau, New York, 2016.
3 Smith, R.E. Frente vaticano contra el cambio climático El papa se ha interesado mucho por el tema del cambio climático y ha expresado sus preocupaciones. [Meer], 17 enero, 2024. Frente vaticano contra el cambio climático | Meer.