Alter Nativas es lo que buscamos cuando al plantearnos un cambio de rumbo en nuestra vidas individuales y colectivas. Alternativa es una palabra que nos invita a recorrer un camino de búsqueda hacia algo distinto, diferente a lo que tenemos en la normalidad de la cotidianidad que nos absorbe de los deseos del corazón, del cuerpo y de lo que llamamos espíritu.
Alter Nativas esta compuesto por dos vocablos que juntos constituyen una vía para explorar las posibilidades de construir o descubrir una realidad distinta a la que vivimos y conocemos.

Empecemos por la palabra alter que además de ser el primer vocablo de alter-nativa, nos ofrece muchas interpretaciones y profundos sentidos por sus significados. Por su etimología alter proviene del antiguo francés (alterer) referido a alterar un rumbo, situación o estado que cambia, y también se asocia al latín medieval que significa cambio. Es curioso que pese a tener un origen antiguo esta palabra sea tan desconocida, quizás sea un simbolismo del olvido de la necesidad de generar cambios en la realidad que aceptamos como la normalidad inevitable, pues creemos que no la podemos alterar. Puede ser que también hayamos asociado lo de alterar con algo negativo o peligroso, talvéz porque nos saca de la zona de confort en la que creemos que vivimos.

Y es que alter también se traduce como opuesto o diverso, puesto que se refiere al otro distinto o diferente que desconocemos o no reconocemos. De ahí la relación de alter con la alteridad, palabra que reconoce la existencia del otro, ese que muchas veces desconocemos porque es diferente a lo que somos o conocemos y por tanto no tenemos en cuenta. Un claro ejemplo es el relato de la llegada de Cristobal Colón y sus navegantes a las tierras hasta entonces desconocidas por ellos, cuando se auto proclamaron descubridores de un territorio, el que después conquistaron, con sus habitantes incluidos; que eran tan diferentes que los llamaron incivilizados o salvajes por sus costumbres distintas a las regladas como normales.

En este contexto podemos comprender el significado de la alteridad que clama por el reconocimiento del otro (alter), e incluso invita a ponerse en su lugar para poder percibir el punto de vista distinto o diferente que permite ampliar la visión excluyente del yo supremo, pasando a reconocer la diferencia como una forma positiva de concebir el mundo. Incluso cuando se habla de alter ego, se explora ese otro yo o personalidad que podemos llegar a ser, afectando nuestra comprensión o vivencia de la realidad en nosotros mismos. Alterar incluye vernos reflejados en el espejo de lo que somos o queremos ser para cambiar, soltar o liberar conceptos que nos limitan a la hora de crear otras realidades. Así vamos hilando conceptos relacionados, que permiten tejer alternativas, como la otredad que es justamente ese reconocimiento de otra forma de ver y vivir la vida.

Siguiendo con la palabra alternativa el segundo vocablo que la compone es "nativa", que nos remite al origen, al lugar natal, a lo que es propio y originario. Según el diccionario de la Real Academia Española (RAE), nativo tiene múltiples significados que amplían el concepto a lo que es natural, oriundo, aborigen, indígena e innato, y también se refiere a la naturaleza de cada cosa, lo que está conforme o se ajusta a cada lugar en particular. Por ejemplo los bosques nativos, la vegetación, los animales y por supuesto, a las comunidades nativas, originarias y originales del territorio en el que se nace, crece y desarrolla personal y colectivamente. En este sentido lo nativo no solo es un tema de nacimiento, sino de conocimiento y de pertenencia, de transmisión de los saberes que permiten re-conocer el espacio que se habita, incluyendo en lo colectivo todo lo que allí existe y por tanto considera las posibilidades que ofrece el entorno.

Lo nativo incluye la experiencia escrita en las palabras habladas que relatan lo vivido por los ancestros de los lugares y los ascendientes de la familia, como una forma de tejer la historia como un referente esencial para que los descendientes puedan caminar conociendo el origen, que es base para crear la realidad desde el ser y saber hacer, acorde con el entorno natural y colectivo. Si miramos atrás vemos que la historia muchas veces ha desconocido el enfoque colonizador que acomodó el relato a su versión“oficial”, negando al otro, en tanto lo excluyó como una forma de colonizar el pensamiento y con él todo cuando existió en su mentalidad individual y colectiva. Tal y como lo escribió magistralmente el gran Eduardo Galeano en su texto sobre el descubrimiento:

En 1492 los nativos descubrieron que eran indios,
descubrieron que vivían en América,
descubrieron que estaban desnudos,
descubrieron que existía el pecado, descubrieron que debían obediencia a un rey de otro mundo y a un dios de otro cielo, y que ese dios había inventado la culpa y el vestido y había mandado que fuera quemado vivo quien adorara al sol y a la luna y a la tierra y a la lluvia que la moja.

(El Descubrimiento de América que no fue y nuevos ensayos; Eduardo Galeano, 1991)

El reconocimiento del otro (alter) es base del planteamiento decolonial que reconoce los saberes nativos y clama por recuperar los relatos negados u oprimidos, como el de los pueblos originarios del continente del Abya Yala (llamado América por el relato colonial) y el de los afro-descendientes hijos de quienes fueron raptados de sus lugares de origen, para ser esclavizados por un orden que legitimó un mundo injusto, que se ha normalizado hasta el punto de hacer parecer que la pobreza y la desigualdad son naturales.

Las Alter Nativas se unen de una manera profunda y amorosa para invitarnos a reconocer la existencia de otros con vidas asociadas a sus lugares de origen, que saben de sus historias, entornos y formas de vivir de otra manera, que quizás sean la salida para la humanidad homogénea que se cree tan única, que se excluye de sus propias posibilidades de recrear la existencia armónica con la naturaleza que somos.

Por eso es maravilloso de esta época en la que estamos viviendo, porque se está descolonizando o liberando el pensamiento, rompiendo las cadenas de la exclusión de los nadies o los oprimidos como una forma de dejar de blanquear los relatos para llenarlos de los colores de la diversidad que nos enriquece como humanidad. Así podemos darnos cuenta que estamos llenos de alternativas, que aunque fueron desconocidas, en la actualidad emergen para constituirse en salidas al laberinto personal y colectivo en el que habíamos estado metidos, verbigracia del candando de la mente cerrada por ausencia de conocimiento de quienes somos los seres viviendo esta experiencia humana.

Alter Nativas es un llamado para conocer y reconocer otros modos de vida distintos a los que se nos han vendido como los únicos modelos posibles en un mundo homogéneo y productivista, para poder sintonizarnos con formas de vivir acordes con los ritmos naturales de cada lugar, con sus particularidades y posibilidades. Esta es una invitación a descolonizar el pensamiento, para poder recuperar el Sentipensar, que nos guía para volver a la tierra, a la raíz y al origen; no como una muerte sino por el contrario siendo un renacimiento para respirar e inspirar la recreación del nuevo mundo que está naciendo, con iniciativas locales de colectivos que están caminando en la restauración del orden natural de la vida.

Conocer y profundizar en alternativas nos permite hacer una pausa para respirar la vida, para conectar con la inspiración que crea la unión entre lo distinto (Alter) y lo propio (Nativo). Reflexionar sobre las alternativas es una invitación para retornar al orden normal de la vida, esa diferente a los ritmos productivos, que nos alejan de lo natural y nos permiten reconocer otras formas de vida plena. En términos personales nos invita a ir al origen, que es mirar atrás en nuestra historia de vida, en el clan familiar y la región de la que provenimos para conectar con el colectivo que nos habita en las memorias celulares o nucleares.

Hacer esto de adentro hacia afuera es base del cambio, que altera el destino al que nos creemos condenados o encadenados, para soltar los eslabones uno a uno, del colectivo al que pertenecemos y de la humanidad que somos.
En lo colectivo podremos revisar los caminos que nos han alejado de la esencia comunitaria y armónica con la naturaleza que somos, para construir o reconstruir el camino del buen vivir o convivir, que se convierte en alternativa para tener una vida plena.

Alter Nativas que se refieren al cambio de modelos para volver al origen sintonizando con lo diverso y complejo del espacio tiempo que estamos transitando personal y colectivamente. Así podremos mirar al pasado honrando lo vivido, valorando las diferencias, recuperando las raíces de lo que es propio y reconociendo al otro para caminar juntos hacia la construcción del buen vivir como el viejo nuevo paradigma que nos lleva a la vida que queremos y merecemos vivir.

Creer y crear alternativas nos ofrece la posibilidad de integrar lo mejor de los mundos antiguos, tanto del ancestral como el moderno, para dar a luz a la nueva humanidad que está reclamando el planeta tierra. Bajo esta perspectiva tenemos la posibilidad de superar la negación de los otros, que son parte del todo que somos como colectivo humano, superando las miradas propias y ajenas que desconocen la riqueza de la diversidad, los saberes ancestrales, la historia y el acumulado de la experiencia que cada común-unidad, pueblo, cultura, nación y civilización tiene respecto de su territorio y entorno.

Así quizás llegará un día en que las palabras asociadas a lo alternativo deje atrás las sentencias que califican lo indígena, negro, hippie, campesino y todo lo distinto al juicio civilizatorio, como algo pobre y atrasado, que debe ser desarrollado ignorando la riqueza que conlleva múltiples alternativas de vida.

Entonces volveremos a reconocer la sabiduría del conocimiento de quien pertenece al lugar que habita, incluyendo y reconociendo a todos los seres humanos de esta tierra que -aunque muchas veces nos comportemos como verdaderos extraterrestres ajenos a las realidades que creamos- tenemos todas las posibilidades para transformar el absurdo en que hemos convertido la vida en esta maravillosa escuela que es el planeta tierra.