El mito se refiere a persona o cosa rodeada de extraordinaria estima. Los mitos constituyen un esfuerzo intelectual por dar una respuesta al misterio, a todos los interrogantes que se le plantean al hombre en su existencia. Ya en la antigüedad, sumerios, egipcios, griegos, romanos, mayas y algunos pueblos contemporáneos gozaron de una rica mitología.

Mito: Dioses y Héroes en Vicenza

La primera de las citas, celebrando los veinte años de apertura al público de las Galerías de Italia – Palacio Leone Montanari (Vicenza) y de sus colecciones de arte, lleva por título Mito. Dioses y Héroes; comisariada por Fernando Mazzocca, Federica Giacobello y Ágata Keran, ahonda en el destino y la ejemplaridad de la mitología clásica, valiéndose de un excepcional recorrido iconográfico de las decoraciones pictóricas y de estuco, que caracterizan la arquitectura del palacio. El primer museo, vivo y abierto dedicado a la promoción y producción de valores culturales, de Intesa Sanpaolo. Estará abierta hasta el 14 de julio.

Esta exposición, organizada con el Museo Arqueológico Nacional de Nápoles y el Museo Arqueológico Nacional de Reggio Calabria, que han concedido unos préstamos de gran relieve, procedentes de Pompeya y de algunos yacimientos de la Magna Grecia (denominación dada probablemente desde la segunda mitad del siglo IV a.C. para designar el conjunto de las colonias griegas en la Italia sureña) así como del Hermitage de San Petersburgo. A partir de la representación de mitos y personajes heroicos en la antigüedad, el proyecto enfoca el destino de la temática mitológica a lo largo de los siglos, a partir de Grecia, de la Magna Grecia y de Roma hasta el clasicismo de la Edad Barroca y las diferentes épocas, entre los siglos XVIII y XIX, del Neoclasicismo.

Quedan aunadas más de 60 obras, muchas de ellas maestras, como el extraordinario Mecenas presenta las Artes Liberales a Augusto, de Giovani Battista Tiepolo, que llega del Hermitage con el que Intesa Sanpaolo ha firmado un acuerdo trienal de colaboración. Y resultan desplegadas en ocho apartados de temas diferentes, en una continua confrontación entre dioses, héroes, mitos figurados en el aparato decorativo de la sede y los representados en las obras expuestas.

Apolo, Atenas, Marsia, Níobe, Alejandro Magno, Hércules y Aquiles serán los protagonistas de un sugestivo viaje atrás en los tiempos y en el ambiente arquitectónico, con un incesante referente en el tema figurativo e iconológico entre los temas de las decoraciones y las obras exhibidas, queriendo descubrir los significados religiosos, morales y culturales que el mito ha asumido en las épocas y en los contextos que se han ido sucediendo.

MitoManía: Historias descubiertas de hombres y héroes

Mientras la mitomanía tiende a desfigurar, engrandeciéndola, la realidad de lo que se dice, ahora, bajo el título MitoManía. Historias descubiertas de hombres y héroes, la segunda de las exposiciones referidas, vuelve a Tarento (Museo Arqueológico Nacional, MarTA), hasta el 10 de noviembre, un núcleo importante del extraordinario patrimonio arqueológico de la región italiana de Apulia, con motivo de la gran exposición comisariada por Eva Degl’Innocenti, directora de la sede que la acoge, y de los arqueólogos del mismo Museo, Anna Consonni, Luca Di Franco y Lorenzo Mancini.

Así pues, por primera vez se exhiben valiosas vasijas de producción italiota — atribuidos a los mayores maestros de la ceramografía apuliense —, extraídos de excavaciones clandestinas en este territorio sureño y recientemente restituidos a Italia por parte de importantes museos internacionales, como el J. Paul Getty Museum de Malibú, el Cleveland Museum of Art, el Museum of Fine Arts de Boston e, incluso, el Metropolitan Museum de Nueva York. Devoluciones que demuestran la eficaz misión del Comando Carabinieri para la Tutela del Patrimonio Cultural, cuya actividad para impedir la exportación ilegal de material arqueológico fuera del país, está concertada con el Ministerio para los Bienes y Actividades Culturales italiano.

El recorrido expositivo se presenta articulado en tres secciones: las dos primeras, dedicadas a profundizaciones temáticas y la tercera, a las investigaciones que han permitido remontarse al lugar de procedencia de los hallazgos hasta su devolución a Italia. El contexto perdido: mito, rito y muerte en el imaginario de los pintores apulienses ilustra el intenso ligamen entre la cerámica apuliense y la esfera funeraria, reflejado en las escenas figuradas que nos describen las creencias en el más allá y los ritos que tenían lugar alrededor de la tumba; Mito y Teatro en la cerámica apuliense se centra y enfoca cuatro preciosas vasijas, cuyas decoraciones proponen diversos episodios de dos vicisitudes míticas: ‘Heracles (Hércules romano) a punto de ser sacrificado por el cruel rey egipcio Busíride y la liberación de Andrómeda, víctima designada de un monstruo marino, por parte de Perseo. Unos mitos que introducen perfectamente el problemático tema de la relación entre los pintores de loza y los grandes maestros de la dramaturgia griega; por su parte, la tercera titulada, La actividad del comando Carabineros TPC, resulta bien explicada por medio de documentos fotográficos y soportes audiovisuales.

Y no solo, durante toda la apertura de la exposición están previstos eventos colaterales tanto científicos como divulgativos y didácticos: un ciclo de conferencias semanales dadas por importantes especialistas internacionales de cerámica apuliense e iniciativas centradas en el teatro antiguo destinadas a promover las excelencias del territorio, con especial referencia a la producción cerámica.

En cuanto a la existencia de mitos en el mundo moderno, el semiólogo Roland Barthes, autor de ‘Mitos hoy’, afirmaba:

«El mito para el hombre contemporáneo no es más que una palabra, es decir solo un sistema de comunicación. La exigencia que indujo al hombre arcaico a crear el mito originario, es decir, la de dar un sentido al propio mundo, no ha muerto en el hombre contemporáneo sino que se expresa en formas nuevas, muy diferentes de las del mito originario».