L'altermondialismo sarà in grado di rinnovarsi di fronte alla globalizzazione neoliberale che sta uscendo dalla crisi rivelata dalla pandemia? La forza delle donne è più che mai essenziale.

Il Forum Sociale Mondiale è uno spazio di incontri aperti volti ad approfondire la riflessione, il dibattito di idee democratiche, la formulazione di proposte [...] di organismi e movimenti della società civile che si oppongono al neoliberalismo e al dominio del mondo da parte del capitale e di tutte le forme di imperialismo, e che lavorano per costruire una società planetaria centrata sull'essere umano.

(Carta dei Principi di Porto Alegre, articolo 1)

Nella sua nuova forma ibrida, il Forum Sociale Mondiale avrà luogo quest'anno a Città del Messico, dal 1 al 7 maggio 2022, sta già concretizzandosi attraverso gli incontri preparatori in corso, come una sfida alla crisi svelata da due anni di pandemia del Covid-19 che, in tutto il mondo, ha ucciso più persone che mai, indebolito le economie più forti del mondo, con una crescita fulminea della povertà e della precarietà, spingendo le classi medie sotto la soglia di povertà e riducendo popolazioni già svantaggiate ed emarginate alla carestia. Una situazione drammatica in questo XXI secolo, che ci ricorda che molti Paesi non hanno mai smesso di sperimentare carestie, disoccupazione e pandemie una dopo l'altra, che i media hanno dimenticato malgrado l'impegno di alcune organizzazioni.

Sulla base del principio che nessuno deve soffrire la fame, che si deve rispettare il diritto fondamentale di tutti a un'alimentazione adeguata e sana, il cibo, l'acqua e la terra non devono essere merci sul mercato della speculazione economica. Il primo elemento della legittimità della democrazia è abbattere il razzismo strutturale, stabilire salari uguali nel campo del lavoro, indipendentemente dal sesso, dalla religione o dalla razza, promuovere politiche pubbliche che riducano e proibiscano la disuguaglianza di opportunità permettendo le stesse opportunità a uomini e donne, e ridurre il tasso di disoccupazione, e di conseguenza ridurre l'insicurezza alimentare di bambini, adolescenti, anziani.

Così, è per la vita e contro la fame che il Forum Sociale Mondiale 2022 denuncia la fame come un progetto politico, risultato dei mali generati da un sistema sociale di esclusione che viola il diritto fondamentale al cibo. La fame ha un colore, un genere, una razza e un luogo. Colpisce soprattutto la gente di strada, le comunità urbane e rurali, le popolazioni indigene, i pescatori artigianali, i nomadi, le comunità di origine africana, le popolazioni minacciate dall'estrattivismo.

Il Forum Sociale Mondiale 2022, quindi, sfida anche le forze progressiste a includere, in modo democratico, tutti i segmenti della società, ampliando la partecipazione alle persone in situazioni di vulnerabilità socio-economica, e a riprendere, con etica e dialogo, i dibattiti pubblici, nella lotta contro le fake news e la sfida di una rete articolata di comunicazione sociale dei media estremisti che hanno esteso i loro tentacoli sulle reti sociali durante questa pandemia, e che diffondono tutta la disinformazione che questa estrema destra fascista produce.

America Latina, la culla delle rivolte popolari: FSM non poteva nascere altrove

L'immaginario collettivo di una certa generazione ricorda probabilmente Paulo Freire e il suo libro Pedagogia degli oppressi, premessa dell'educazione popolare, o la teologia della liberazione del sacerdote peruviano Gustavo Gutiérrez, e la teoria marxista della dipendenza dei brasiliani Ruy Mauro Marini e Theotonio dos Santos e la formulazione della teoria della marginalità di Aníbal Quijano, José Nun e Miguel Murmis. A quell'epoca, il pensiero latinoamericano aveva acquisito una sua personalità e un suo profilo, un movimento sociale, una maturità e modalità diverse da quelle europee.

In effetti, intorno al 1968, l'America Latina conobbe scontri drammatici e sanguinosi, dal massacro degli studenti nella Plaza de los Tres Culturas di Città del Messico per porre fine alle massicce manifestazioni contro il regime, all'insurrezione operaia di El Cordobazo in Argentina, che costrinse il regime militare di Ongania ad avviare la sua ritirata, il movimento dei contadini in Colombia per difendere la loro terra, staccarsi dalla tutela del governo riformista di Lleras e rompere con i proprietari terrieri, e il movimento studentesco in Uruguay, che registrò 56 scioperi, 220 manifestazioni e 433 attacchi.

Fu in questa gestazione, in mezzo a profondi cambiamenti, che nacquero le rivolte e le lotte sociali, che ebbero importanti ripercussioni politiche nella regione e che videro la nascita di nuovi movimenti composti da attivisti molto più politicizzati e attivi dei loro predecessori in campo sociale, Tra questi il Movimento Julián Apaza in Bolivia, la Federazione delle Cooperative per l'Auto Aiuto Abitativo (FUCVAM) in Uruguay, il Consiglio Regionale Indiano del Cauca in Colombia e Ecuarunari in Ecuador, e, anni dopo, le Madri di Plaza de Mayo in Argentina e il Movimento dei Lavoratori Rurali Senza Terra in Brasile.

Ed è in risposta a questo sommovimento sociale ed economico delle classi lavoratrici che il World Economic Forum si riunisce ogni anno dal 1987 a Davos, Svizzera, dopo aver iniziato nel 1971 con il nome di European Management Symposium. Avviato dal controverso Klaus Schwab con obiettivi controversi, influenzare le agende globali e i decisori, promuovere la cooperazione pubblico-privato, è uno spazio di analisi e discussione, ma anche uno spettacolo sociale, una sorta di porta d'ingresso attraverso cui sfilano i più ricchi. Non porta nulla di nuovo ai pressanti problemi economici e finanziari del mondo e, dopo il crollo del comunismo e il trionfo del modello economico rappresentato dagli USA, è l'essenza stessa della globalizzazione e della precarietà delle classi sociali e del tessuto economico mondiale, apparendo oggi come il volto della governance globale, della biosicurezza, del "nuovo normale", del "New Deal per la natura" e della "quarta rivoluzione industriale".

In questo quadro, intorno al 1999, è emerso un nuovo slancio per la mobilitazione di nuovi movimenti sociali, che fin dall'inizio, si sono presentati come proponenti di soluzioni alternative alla globalizzazione.

Una prima iniziativa si tenne nel gennaio 2001, a Porto Alegre (Brasile), nelle stesse date del Forum Economico di Davos: così nacque il primo Forum Sociale Mondiale (FSM), il cui slogan è: "Un altro mondo è possibile", che riunisce associazioni, ONG, organizzazioni politiche e sindacali che difendono il primato dello sviluppo umano sugli interessi finanziari e chiedono il controllo democratico delle decisioni economiche internazionali. L'interesse suscitato dal FSM ne ha fatto, fin dalla sua seconda edizione, l'espressione di un vero e proprio contropotere, retto dal 2003 dalla Carta dei Principi, i cui assi più importanti sono l'opposizione all'ordine "neoliberale" e l'apertura a tutte le correnti ideologiche per progetti alternativi, e l'assenza di partiti politici in quanto tali.

Da allora, il FSM ha fatto molta strada, ha preso un ritmo e velocità propri durante più di 20 anni attraverso sessioni globali, regionali, nazionali e tematiche, coinvolgendo grandi reti internazionali e migliaia di organizzazioni di base. Governato da un Consiglio Internazionale rappresentativo di circa 150 organizzazioni e reti internazionali, è costantemente messo in discussione e dibattito, per mantenere il proprio ruolo originale di spazio aperto di dialogo in evoluzione verso un compito attivo di impatto coordinato per l'alternativa al capitalismo e all'imperialismo.

Nel frattempo, le rivolte popolari non si sono mai fermate, i popoli del mondo si sono ispirati alle sollevazioni in America Latina. I nostri occhi sono ora rivolti a questa parte del globo che ci ispira a resistere, a continuare a vivere e non a sopravvivere. Da allora in poi, i governanti non hanno più potuto dettare legge senza tener conto della società civile e dei movimenti popolari che la costituiscono. Niente è più come prima. Gli ex popoli dominati si sono gradualmente e ad uno ad uno sollevati dalla loro condizione e continuano le loro lotte. E anche se il mondo, nel bene e nel male, è più caotico, è ancora in movimento perché il cambiamento è diventato la norma.

In seguito, con le rivolte popolari in Africa dal 2011 in poi, e i diversi forum sociali mondiali organizzati, a Tunisi nel 2013 e nel 2015, è nato il Forum Sociale delle Resistenze, nel 2017 a Porto Alegre, con l'obiettivo di creare uno spazio di articolazione, diffusione ed espansione di tutte le forme di resistenza dei movimenti culturali, ambientali, politici e sociali in Brasile e America Latina. In effetti, negli ultimi anni, i popoli latinoamericani sono passati nuovamente all'offensiva, con un'ondata di rivolte senza precedenti che ha attraversato il continente nel 2019. Una dinamica in cui le donne, gli indigeni e gli afrodiscendenti hanno giocato un ruolo importante dovendo affrontare la pandemia del Covid-19, invitandoci a rivedere i concetti con cui intendiamo l'azione collettiva.

D'altra parte, è con grande soddisfazione che notiamo l'ascesa del femminismo, delle organizzazioni indigene e della gioventù urbana e precaria, che porta a una riconfigurazione della protesta sociale, che si è manifestata con forza nelle rivolte popolari del 2018-2020, in particolare ad Haiti, Colombia, Ecuador e Cile.

Le opportunità di organizzare forum sociali si sono moltiplicate, in particolare come spazi alternativi ai vertici istituzionali, come il Forum Sociale Popolare di Resistenza a Habitat III a Quito nel 2016. Infine, è cresciuta la mobilitazione contro la crisi climatica, in particolare tra i giovani, dando vita ai contro-summit alla COP25 e alla COP26. Questo movimento sociale porta con sé la richiesta di una politica diversa e di fare politica in modo diverso.

Nel frattempo, la sinistra ha vinto le elezioni in Honduras con Xiomara Castro, la prima donna presidente, e in Cile con Gabriel Boric, tornando al governo dopo la dittatura di Pinochet e i fallimenti dei neoliberali. Le prossime sfide saranno le elezioni in Brasile, che metteranno Lula contro Bolsonaro, e in Colombia, dove il panorama politico sta diventando più chiaro.

L'utopia di "un altro mondo è possibile" è così utopica?

Fin dall'inizio, il dibattito è proseguito con intensità, di commissione in commissione e di forum in forum, questa domanda è ormai al centro di tutta la lotta e dell'impegno che abbiamo abbracciato. Noi, altermondialisti, riteniamo che sia necessario cominciare a cambiare l'organizzazione economica e politica, proporre alternative non totalitarie al capitalismo liberale, “un'altra-economia", "un’altra-democrazia" e “un’altra-ecologia". Di fronte a una crisi democratica globale che ha reso vulnerabile lo stato-nazione, e a un crescente dispiegamento di governi autoritari e dispotici in tutto il mondo, è urgente chiedersi perché e come, nonostante la presenza di alternative reali già messe in pratica nella resistenza a queste autocrazie, paesi cosiddetti "democratici e progressisti" si trovano governati da mercenari politici che promuovono la fame, la disuguaglianza, il degrado ambientale, e il mancato rispetto della democrazia e dei diritti umani.

E nonostante un liberalismo che diffonde la sua dottrina della crescita infinita, questo vasto movimento globale, altermondialista, orizzontale e democratico, organizzato intorno ai valori umanisti, in una straordinaria articolazione politica, dal 2000 continua ad organizzare e mobilitare migliaia, anche decine o centinaia di migliaia di persone in tutto il mondo su tutti i temi, e in particolare sulla crisi ambientale che da decenni genera grandi disastri in tutti i continenti, con temperature estreme che causano siccità, inondazioni, uragani, dal Sud America al Nord, all'Europa e all'Africa. Una grande e drammatica crisi, accompagnata dal dominio della tecnologia in tutti i settori, che ha eliminato milioni di posti di lavoro, espellendo ed escludendo miliardi di persone dal mondo del lavoro, e trasformando il mondo in uno spettacolo drammatico di disoccupazione, senza tetto, un accumulo di baraccopoli e una precarietà senza precedenti della condizione umana, spingendo giovani disperati a gettarsi in mare per attraversare piuttosto che continuare a vivere.

Ventuno anni dopo, qual è il bilancio di FSM?

FSM è ormai un processo in continuo divenire. La sua forma ibrida ha permesso di moltiplicare il dialogo e il dibattito: con decine di gruppi di dibattito/coordinamento online, centinaia di webinar, assemblee altrimenti impossibili (come le 6 sessioni dell'Assemblea Mondiale Virtuale degli Abitanti, organizzata dall'Alleanza Internazionale degli Abitanti, che ha riunito oltre 1.100 attivisti di 77 Paesi negli ultimi 24 mesi, e Forum Connect, che sta mobilitando centinaia di organizzazioni in tutti i continenti, specialmente in Africa e Asia, finora rimaste ai margini dei Forum, che hanno potuto convergere verso FSM in Messico e che continueranno a farlo.

Dal 2001, la principale struttura permanente esistente è il Consiglio Internazionale, creato all'indomani del primo Forum Sociale Mondiale dal comitato organizzatore brasiliano affinché l'evento di Porto Alegre diventasse un processo internazionale ancorato al movimento sociale globale. Dalla sua creazione, Via Campesina, l'Alleanza Internazionale degli Abitanti, Attac, il Movimento dei Senza Terra, ABONG (Associazione Brasiliana delle Organizzazioni Non Governative), CIVES (Associazione Brasiliana degli Imprenditori per la Cittadinanza), CBJP (Commissione Brasiliana di Giustizia e Pace), IBASE (Istituto Brasiliano di Analisi Socio-Economica), CUT (Centrale Unica dei Lavoratori), tra gli altri, hanno fatto parte del Consiglio Internazionale, mentre decine di altre organizzazioni e reti hanno aderito in seguito.

Nel 2005, a conclusione di un processo decisionale sui temi del Forum fondato sul consenso, che spesso ha assunto la forma di un accumulo di discorsi di diversi gruppi e che ha portato a prendere decisioni dietro le quinte da parte dei più influenti, il Comitato Internazionale ha finalmente rinunciato in favore di un processo auto-organizzato e partecipativo di costituzione del programma e delle sue diverse ramificazioni.

Per essere chiari, l'organizzazione dell'evento Forum non è fine a se stessa (come se fosse importante solo il contenuto dei dibattiti), ma un processo che incarna una società alternativa:

Il Forum Sociale Mondiale è un processo che stimola gli organismi e i movimenti che vi partecipano a situare, a livello locale o nazionale, le loro azioni [...] introducendo nell'agenda mondiale le pratiche trasformative che stanno sperimentando nella costruzione di un mondo nuovo.

(Carta dei Principi di Porto Alegre, articolo 14)

Ma FSM come spazio di dibattito, senza azione, non è sempre stato così. Nel 2002, il Forum Sociale Europeo lanciò una protesta di massa contro l'imminente invasione statunitense dell'Iraq, e nel 2003 il Forum svolse un ruolo chiave nell'organizzazione della Giornata d'Azione contro la stessa invasione, durante la quale 15 milioni di persone manifestarono nelle strade di 800 città di tutti i continenti, all'epoca la più grande manifestazione della storia.

La lotta contro la globalizzazione neoliberale e per la costruzione di un mondo migliore si è molto evoluta negli ultimi 21 anni attraverso i Forum organizzati a Firenze, Parigi, Mumbai, Quito, Londra, Porto Alegre, Bamako, Caracas, Atene, Malmö, Dakar, Tunisi, ecc. .Le organizzazioni e gli attivisti della nebulosa dell'altermondismo sono ora più o meno sullo stesso piano nel Forum, indipendentemente dal loro posizionamento ideologico, dai loro programmi politici, dai loro metodi organizzativi e dalle loro risorse finanziarie, , sia nella partecipazione che nei mezzi di comunicazione.

Il secondo Forum Sociale delle Resistenze 2022, concluso la settimana scorsa , il cui asse principale e iniziatore "Fora Bolsonaro", "Fuori Bolsonaro!", si è articolato in 13 incontri di Convergenza dal 26 al 30 gennaio 2022, su temi diversi e vari, in forma ibrida, a Porto Alegre e online, coinvolgendo la gran parte dei settori sociali. Le proposte di ogni Assemblea di Convergenza sono state presentate all'Assemblea delle Assemblee, durante la quale sono stati individuati i punti di consenso, le priorità collettive e la costruzione di un'Agenda Comune di Lotte per il prossimo periodo.

Con la partecipazione di diversi paesi, tra cui Brasile, Venezuela, Canada, Cuba, Cile, Messico, Tunisia, Italia e Marocco, le proposte elaborate al FS Resistencias 2022 saranno presentate a FSM 2022, che si terrà dal 1° al 7 maggio a Città del Messico e online.

Il futuro di FSM: decisioni d'impatto, donne come protagoniste

In questo quadro in evoluzione, un gruppo di membri di lunga data del Consiglio Internazionale ha creato un Gruppo di Rinnovamento che ha lanciato un appello a passare da uno "spazio di riunione" a uno "spazio di incontro e di azione", proponendo riforme come: decisioni con un quorum molto alto, non più per consenso, per evitare situazioni di stallo, rinnovo del Consiglio Internazionale per renderlo più rappresentativo e capace di prendere decisioni, anche di mobilitazioni, insomma quasi una nuova Internazionale. Tuttavia, altri fondatori storici obiettano che l'introduzione di decisioni a maggioranza porterebbe a divisioni, che avvicinerebbero il Consiglio al metodo dei partiti politici, che hanno mostrato i loro grandi limiti.

Una delle principali sfide di questo FSM, sarà attrarre i nuovi movimenti sociali che giocano un ruolo centrale nella lotta contro il modello capitalista, in particolare i movimenti giovanili mobilitati nella lotta contro il cambiamento climatico così come la mobilitazione di organizzazioni provenienti da Africa, Asia e Medio Oriente, e la sfida di ricollegarsi con i movimenti sociali che si sono allontanati negli ultimi anni dal FSM (Via Campesina, Marcia Mondiale delle Donne e altri).

Per raggiungere questo obiettivo, oltre alla mobilitazione in Messico, un vero e proprio esercito di attivisti è al lavoro in tutti i continenti, composto da specialisti in vari temi e argomenti, persone e organizzazioni che lavorano sul terreno, assistiti da un indispensabile collettivo di interpreti volontari. È un impegno enorme attuato da formiche intelligenti e solidali, per riunire la galassia del movimento altermondialista su decisioni per dare nuovo impulso e impatto allo slogan “Un altro mondo è possibile”.

In questa prospettiva, il Comitato Organizzatore Messicano del FSM 2022, che riunisce più di 120 organizzazioni sociali, insieme al Consiglio Internazionale, hanno concordato lo scorso 27 novembre 2021 sull'importanza di rilanciare il movimento altermondialista per fare fronte alle nuove sfide create dall'ascesa della destra, dalla crisi climatica e dalla crisi rivelata dalla pandemia globale. Nel frattempo, è stato raggiunto un accordo con il governo messicano per tenere il FSM nel centro della capitale, più precisamente nello Zócalo, la piazza centrale di fronte al palazzo presidenziale, un luogo storico e simbolico, sede dell'antica capitale dell'impero azteco che i conquistatori spagnoli distrussero nella loro operazione genocida.

Qualsiasi decisione sarà presa, il 2022 sarà l'anno più significativo nella storia dell'umanità per l'emersione delle lotte e dell'empowerment delle donne nel mondo. Le loro voci non si sono mai taciute e non si taceranno mai più.