O Prêmio Zayed para a Fraternidade Humana, em homenagem ao falecido fundador dos Emirados Árabes Unidos, o xeique Zayed bin Sultan Al Nahyan, é de USD 1 milhão sendo concedido anualmente a indivíduos e entidades do mundo todo que estejam promovendo a fraternidade e a coexistência.

O prêmio foi estabelecido em 2019, depois que o Papa Francisco e o grande imã de Al-Azhar, o professor Ahmed Al-Tayeb, se reuniram em Abu Dhabi, nos Emirados Árabes Unidos, para assinar o Documento sobre a Fraternidade Humana, uma declaração histórica que convida todos os povos do mundo a participar no avanço dos valores universais do diálogo, da coexistência e da paz. O Papa Francisco e o grande imã de Al-Azhar se tornaram os primeiros condecorados honorários do prêmio, em 2019.

No início de outubro, eu estava em Roma com cinco outros membros da comissão julgadora do prêmio. Meus colegas e eu selecionaremos o vencedor do prêmio 2022. As inscrições dos candidatos se encerram em 1.º de dezembro de 2021.

A comissão julgadora inclui:

  • o ex-presidente do Níger e vencedor do Prêmio Ibrahim para a Conquista da Liderança Africana de 2020, Mahamadou Issoufou;
  • o ex-vice-presidente da África do Sul e ex-subsecretário-geral da ONU, Phumzile Mlambo-Ngcuka;
  • o subsecretário da Seção de Migrantes e Refugiados da Santa Sé, o cardeal Michael Czerny;
  • a presidente do Projeto Aladdin, Leah Pisar;
  • e o secretário-geral do Comitê Superior da Fraternidade Humana (HCHF, da sigla em inglês), o juiz Mohamed Abdelsalam.

Tivemos a oportunidade de conhecer e testemunhar a fraternidade profundamente pessoal entre as maiores figuras religiosas do mundo, o Papa Francisco e o grande imã de Al-Azhar.

Juntos, o Papa e o grande imã representam bilhões de fiéis em todo o mundo. Sua amizade pública e a parceria no Documento sobre a Fraternidade Humana servem como um modelo de colaboração entre divisões históricas, uma ponte de ouro que busca curar cisões e que desperta nossa humanidade, independente de nossa etnia, cultura e crenças.

Os documentos e declarações, por mais nobres que sejam, só têm sentido se forem capazes de criar um impacto positivo na vida das pessoas, especialmente nas periferias da sociedade.

O Documento sobre a Fraternidade Humana não se atém ao papel, e está ganhando vida através do Comitê Superior da Fraternidade Humana e suas iniciativas, incluindo a Casa da Família Abraâmica e o Prêmio Zayed para a Fraternidade Humana, onde atualmente estou servindo como membro da comissão julgadora.

Durante esses encontros pessoais com o Papa e o grande imã, a comissão julgadora discutiu com os dois a missão de promover a fraternidade humana global.

Eu gostaria de compartilhar uma questão que o grande imã apresentou a nós, os juízes. Segundo ele, as diferenças entre os povos são devido à sabedoria divina, e se Deus quisesse que as pessoas fossem iguais, ele nos teria criado sem diferenças. Mas, disse ele, Deus não criou com uniformidade e, portanto, a humanidade deve aprender a valorizar nossa diversidade e governar nossas relações com a fraternidade. Cada um dos membros da comissão julgadora traz consigo crenças históricas, culturais e religiosas singulares, juntos representam as religiões judaica, cristã e islâmica, e são originários da Ásia, África, Oriente Médio e Américas.

No entanto, o que compartilhamos supera essas diferenças e uniu nossos caminhos: nossa crença na causa da fraternidade humana e nossos esforços para realizá-la. Encontramos uns nos outros aliados da paz. Todos nós acreditamos que cada pessoa no mundo tem um papel igual no fomento da fraternidade, para o bem de nossa família humana comum.

Pode ser difícil acreditar no sucesso da causa da fraternidade humana. Com a gravidade das crises e conflitos humanitários em nosso mundo hoje, muitas pessoas veem a fraternidade como um ideal inatingível, em vez de tangível.

Mas a fraternidade não é um conceito abstrato, é uma escolha implementável. A fraternidade é optar pela cooperação em vez de conflito, conhecimento em vez de preconceito e valores compartilhados em vez de divisões percebidas.

Ao longo de muitos milhares de anos, os seres humanos travaram guerras, às vezes para satisfazer as necessidades básicas de sobrevivência como comida, água e terra para cultivar alimentos. Mas, muitas vezes, as guerras foram ou são travadas com a ambição, e erro de cálculo, de expandir a influência e assegurar ganhos ainda maiores em detrimento de outros que eles definiram como adversários e inimigos.

Desde a Idade das Trevas até os séculos da suposta iluminação, houve, e ainda há, muitos que invocam uma suposta "vontade" de Deus para travar "guerras santas" contra outros de uma religião diferente.

A história do Cristianismo está tragicamente repleta de guerras de conquista e subjugação, de ajuda e cumplicidade com a escravidão e o colonialismo. Os cristãos tornaram-se cúmplices no genocídio dos povos indígenas que tiveram a infelicidade de encontrar os europeus.

Em nome de Deus, aldeias e nações foram e ainda estão sendo pilhadas e queimadas, mulheres estupradas, crianças mortas. Não creio que aqueles que mataram, e continuam matando, em nome de Deus sejam verdadeiros intérpretes da palavra de Deus. Caso contrário, Deus não teria mais fiéis e seguidores. Como um ser humano pensante, um fiel do mais Compassivo, aceitaria as reivindicações daqueles que assassinam, estupram e queimam em nome de Deus?

Ao longo da história, religião, ideologia e poder se entrelaçaram e forneceram a base teórica para nossas razões irracionais para travar guerras. Mas agora é a hora de a fraternidade abrir o caminho.

A fraternidade é tomar a decisão de interagir com um vizinho de origem diferente, ao invés de evitá-lo por medo. É ouvir alguém a partir do desejo de aprender com ele, ao invés de persuadi-lo ou mudá-lo. É ser tão apaixonado pela proteção dos direitos dos outros quanto pelos direitos de si mesmo.

Muitas vezes nos sentimos impotentes neste chamado comum de promover a fraternidade, em um mundo tão destruído pelo ódio, opressão e injustiça. Mas cada pessoa no mundo tem o poder, e deve ter uma parte da responsabilidade de agir pela fraternidade. Aqueles que defendem a paz em suas comunidades locais podem ser tão poderosos e eficazes quanto as delegações de paz de alto nível.

Reitero a cada leitor o apelo à ação do Documento sobre a Fraternidade Humana: considere as maneiras como podem ser capazes de mover o mundo na direção do diálogo, da compreensão e da fraternidade.

Esses princípios, se implementados em nosso mundo hoje, reduzirão significativamente os problemas econômicos, sociais, políticos e ambientais que tanto pesam sobre a humanidade. Não devemos resignar-nos a viver em um mundo atormentado pelo caos, violência e ódio, quando um mundo de harmonia, paz e amor está ao nosso alcance.